九份礦村全紀錄

至於九份的由來，眾所紛云，雖然每個聽起來都像真的，如果硬要說一個九份的傳說，那也都不是在談論九份現在這個地區，所以要說跟金瓜石有一點關係，較有可能是真的，若硬要說一個版本是真的話，只能說這個版本稍微有點可能性，就是傳說在採金未熱絡前，於昔日的金瓜石五號寮及最早的大竿林區域為較早的金九地區有人活動之區域，昔日戶數有九戶人家，貨物自焿仔寮港(現今瑞濱中油港附近)運上岸，日常所需之民生物資至此採買，因交通不是非常便利，所以會集中採購物資，每次都得採買九份物資，由此而來的緣故，畢竟才會有提及焿仔寮及九份的名字，又有金瓜石地點，這是會傾向支持此地名由來的傳說，當然也依據臺灣常見的分(份)的說法，如七分、八分、九分，五分埔，五分寮，七分寮，八分寮，十分寮等地名，都是基於社有腦灶(十灶稱為一分)之地而命名的，只是東北角一帶的提煉樟腦一事，未有過多史料佐證，但也可以以分(持份)，就是合股的幾份這樣的說法，即開拓此塊土地者的股份之義為出發點，那究竟是合股什麼？但這是不是真的呢？我想我也沒有更多的史料來支持這個論點，只能說這個九份的傳說是真是假，都肯定與現在的九份地區無關，就當是一個傳說就好了，至於真的是九戶人家嗎? 期待未來有什證據可以推論出這個合理性了!!

從九份地區的發跡來看，九份主要還是在日本人來了之後，才開始熱鬧起來，轉為礦村，而以基隆山為界分為東西兩邊，西邊的九份，一開始由日人藤田組治理，但無奈以其在日本的技術來此地，還是鍛羽而歸，將權利賣給了顏雲年，其後顏雲年也組了臺陽公司，由於搞得有聲有色的，日人三井公司此等大財團，還是將手伸進了臺陽，逼使其合資成立新公司，雖顏家親日，終究敵不過在日本的大財閥之力，顏家始終只能佔小股，但顏家仍是不斷將九份經營，在光復後，顏家再次向國民政府取得九份的產權及臺陽公司的權利，所以光復後就一路經營至礦竭，在九份的與衰上，臺陽與九份的發展有著密不可分的關係，而顏家經營九份的礦業主要採用租賃式關係，如同今日九份老街上與臺陽租賃著土地般，所以還是像在挖礦一樣，只是昔日的挖礦主要是挖金子，今日的挖礦主要是人潮。

面對現今的九份風貌，雖然有許多人在都說商業化讓九份的顏色腿色不少，但其實九份還是有著許許多多大家不為人知的風華，等待的大家的造訪，也希望不要像瞎子摸象一樣，走過基山街就以為是九份，這就猶如以井窺天的小青蛙才說出來的話，因為在九份，可能一個轉角就會有著不同的驚奇及發現，像隱身在老街內的穿屋巷，坐在街頭的老先生道盡九份的滄桑，還是在階梯上的小狗，亦或熱情的店家張開雙手期待大家在此多下足跡，一同體會不一樣的九份。

無論如何，活在當下最重要，九份已從昔日的礦村幻化成美麗的山城，擁有無敵海景，一向是九份的最大資產，而九份的山海美景，彷彿談著生生世世的戀曲般，吸引著藝術愛好者無止盡的追尋。而街頭陳列的藝品店、服飾店、茶坊，每個店家主人的背後，幾乎都有一個屬於自己愛上九份美景的故事，文清也在此紀錄下屬於九份限定的故事，分享給大家。